品正,年长以倍之人,而雁行肩随者绝少。夫老成之士,其才识必奇,
哉!昔孔你不齐已“有父事者三人,可以教孝;有兄事者五人,可
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公曰:“因友以信其人,亦有说乎?”曰:“说在《小雅》之诗矣。
娱,惟以诚敬事亲为务,亦少年之鲜有者乎?察其所与游者,皆学优、
客有为少司空长男龙岩世兄寿者,征言于余,问其年则仅二十也。
四十有五,龙岩二十而称寿,无乃未揆于礼乎?”曰:“余之寿之也,
《白华》之旨,而不失余颂祷之意也。如是即称寿焉,奚不可?诸公
异日服官莅民之大,无不恪尊其亲而乃行焉,庶有合于《南陔》、
曰:“善!”余遂书之,以复于客。后有观青,其必曰:“年二十而
《小雅》自《鹿鸣》而下,《湛》而上,凡二十有二章,其中如
《伐木》之燕朋友。《南咳》、《白华》之事亲,悉载焉。盖上古之
世,朋友辑睦,贤才众多,相与讲明孝弟之谊,以事其君亲类如此。
称寿者,自余之与龙岩世兄始。”
时座有齿爵尊者,私询于余,曰:“古者八十始称寿,谓之开秩,
,他又动了个念,要求严太师与他编寿文,轴悬挂起来,夸耀夸耀,烦都堂王大人达了几次。严大师与赵大人最好,情面上却不过,着幕宾并门下走动的人了十几篇,下是嫌誉扬太过,就是嫌失于寒酸,总不象他的局气,目下他们另。我听了这个风声,急寻人一篇,设或中他的目孔,于我便大有荣光。”于冰笑:“凡人到耄耋期颐之年,有些嘉言懿行,亲朋方制锦相祝,那有个二十岁就整寿的理?”龙文:“如今是这样时势,年兄倒不必他;只是刻下无其人奈何!”于冰:“自宰相公侯以及于庶人,名位虽有尊卑,而祝寿文词,写来写人,不过是几句通誉扬话,倒极难。这二十岁人题目既新,看来见好还不难。”龙文笑:“你也要看得太容易了!太师府中,各样人才俱有,今我采访到外边来,其难可想而知!”于冰:“就这止用太师分,与一二十岁同寅于侄下笔就是了。”龙文:“大概作家通知此意,只讲到行文便大有差别;年兄既如此说,何不一篇领教?”于冰:“如老先生前乏人,晚生即一篇呈览。”龙文:“极好!但是离他寿日,止有五天,须在一两大内便,才好早些定规。“冰“何用一两天!”于是取过一两张竹纸来,提笔就写。顷刻而就,送与龙文过目。龙文心里说:“这娃倒捷,不知胡说些什么在上面。”接过来一看,见字迹潇洒,笔力甚是遒劲。看寿文:
信之者,又非独于其人,于其人之友信之,所以信于其人也。”诸
龙文从首到尾看了一遍,随说:“少年有此才学,又且捷,可羡,可畏!我且拿去着府中
以教弟;有友事者十二人,可以教学。”余于龙岩亦云。、贵、寿
均所自有,而余为祝者,亦为与其友明事亲之,自服用,以至
前此未足寿也。礼三十曰壮有室。今龙岩之齿甫壮矣!律之以礼,不
得以寿称也,明甚!且人之事亲也,恒言不称老i闻司空赵公年仅
所能罗致也。今龙岩皆得而友之,非事亲有以信其友,孰能而寿之
其躁行必醇谨,其言语必如布帛菽粟,可用而不可少,此非酒醴之分
无斗、走狗、打弹、击之行,无锦帐、玉萧、粉黛、金钗之
信其人非信其年也。”诸公曰:“请述龙岩之可信者。”曰:“余之
由此观之,则事亲之,得友而益顺,岂徒在盥漱馈问之节哉!龙岩