，并词歌引记，正与年台畅悉通宵，闻君言，顿令一片胜心，冰消瓦解。”于冰：“先生妙文，绝千古，小生恨不能夜以继日，奉读观止矣。日后若有相会的日，再领教罢！不知今晚就与先生同榻，或另有房屋？”先生怒：“富贵者骄人乎，贫贱者骄人乎？今文心方，而拒人睡，岂非犬之异之，之异人之乎？”于冰大笑：“小生实困疲之至，容俟明早请教何如？”先生：“宰予昼寝，尚见责于圣门；年未及四十，而昏情如此，则后生可畏者安在？”于冰见他神俱厉，笑：“先生息怒！非冷某不先生佳作，奈学问浅薄，领略不来；烦先生逐句讲说，诚恐过劳。”先生听见要看他文，又怕劳他讲解，且言语甚是温和：自己想了想，是错怪了人了，立即回转怒面，笑说：“适才冒渎年台，甚勿介意。学不厌，教不倦，予与孔先后有同心也，”言罢，又向匣中取四大本，每本有八寸来宽，六寸余厚。于冰暗笑：“这四本不下数十万言，不知胡说的都是些什么？”于冰接过来，掀开看见一本是赋，二本是五七言诗，三本是杂著、四六词歌、古文之类，四本通是古风，长篇短作不等。猛看着一题，不禁大喜：“此开辟以来未有之奇题也。”原是一首“古风”上写：

{{臭行}}

也也何由名？为其有味而无形。臭人臭己凶无极，之鼻端难为情。我尝静中溯源，本于一气寄丹田；清者上升浊者降，积怒而始鸣焉。君不见妇人之鬼如鼠，小大由之皆半吐；只缘廉耻胜于金，以故其音多叫苦。又不见壮士之猛若，惊弦脱兔势难留；山崩峡倒粪，十人相对九人愁。吁嗟臭谁作俑，祸延坐客宜三省。果能改过不号啕，也是文章教尔曹，叫天重英豪！若必宣无底止，此亦妄人也已矣。不啻若自其，予惟掩鼻而避耳。呜呼！不之地腥且膻，何事时人少年？请君咀嚼其肚馔，须知不值半文钱！

于冰一边看，一边笑，浑战。看完拍手大笑：“先生风雪月四诗，总要让此为第一，真是之至而无以复加者；且将‘杜撰’二字改为‘肚馔’，巧为关合，有想非非之妙。敬服！敬服！”先生见于冰极的赞扬，喜得挝耳托腮，指着臭诗：“此等题最难着笔，不是老拙夸，如年台等少年，只怕还梦想不到，总能完篇，亦不能如此老卓。”于冰大笑：“信如先生言，实一字也不！”先生得意之至，把两只近视笑得止留下一线之滴，掀着胡：“年台见予诗，便目神怡如此，若读予赋，又当何如？”于冰惊笑：“怎么一诗犹不足以尽其辜，还有一赋？越要领教了。”先生笑嘻嘻的将一本拿起，用苏人读书腔：“年台实可造之人也，予不能韫椟而藏诸（珠）。”原来近视看诗文最费力，这先生将一本赋掀来掀去，几乎把鼻孔磨破，方寻得来，付与于冰。于冰接来，笑看上写：

今夫恶千古，书无名者，亦椎此臭屈而已矣！视之弗见，听之则闻，多呼少，有吐无吞；作本源于脏腑，仍作祟于幽门。其为气也，影不及形，尘不暇起，脱然而，清然而止；壮一室之妖氛，五谷之败喂（味），沉檀失其缤纷，兰麝减其馥郁。其为声也，非金非石，非丝非竹；或裂帛而振响，或连珠而叠，或哑哑而细语，或咄咄而疾呼；或为唏，或为咦，为呢喃，为叱咤，为禽啼兽吼，百怪之奇音。在施之者，幸智巧之有余；而受之者，笑廉耻之不足。其为也，如兽之獍，如鸟之鸱，如黍稷之稂莠，如草木之荆棘，拟以罪而罪无可拟，施以刑而刑无可施。其为害也，惊心振耳，污商彝夏鼎之光；绣[纟需]锦服，掩其灿烂；珠贝阙，晦其琳琅；凡男女老幼中斯毒，莫不奔走辟易，呕吐狼藉；所谓臭人臭已，而无一不两败俱伤者也。呜呼！天地为炉兮，造化为工；陰为炭兮，万为铜。乃如之人兮，亦效其陶熔；以心为火兮，以肝为柴薪：以脾土为转运兮，以谷为通。酿此极不堪兮，使吾掩鼻而终莫测其始终。已矣乎！蛟窟数寻，可覆之以一练，雄关百仞，可封之以一；惟此孔窍，实无之可填。虽有龙豪士不，然止能其片刻之嘘，而不能杜其终日之呜咽。宜其坏风俗，轻礼义，先王之雅乐，失君之威仪，侮其所不当侮之人，而放于所不直放之时，又谁能禁其耸肩掇婰，倒悬而逆施哉？予小继苏，学宗颜孟，德并朱程，接斯文于未坠，幸大之将行：既心焉乎圣贤，自见异而必攻；援命弟，并告家兄，削竹为，截木为钉，其既往，钉其将荫；勿避蒸熏而返旆，勿惊咆哮而休兵。